提起【歌舞伎町】，每个人的幻想都不一样，在林夕笔下，它是转街过巷，漫天柏树的《再见二丁目》，在宅舞系列中它是《…
提起【歌舞伎町】，每个人的幻想都不一样，在林夕笔下，它是转街过巷，漫天柏树的《再见二丁目》，在宅舞系列中它是《极乐净土》，在游客眼中，它是将黑夜点亮如白昼的不夜城，在漫迷眼中，它是《银魂》中那脏乱底层却满是人情味的万事屋，游戏玩家会知晓它是《人中之龙》的神室町，而在我们的粉丝眼中呢，它就是亚洲最知名的“红灯区”之一
歌舞伎町对于很多人来说就像是一个蒙着面纱的神秘地方，我们会先入为主的赋予它某种意义以便认知，其实歌舞伎町的诞生主要是为了刺激旅游业，真是的【歌舞伎町】到底是什么样的呢？
真实的【歌舞伎町】和与札幌的【薄野】、福冈的【中州】并列为亚洲三大“红灯区”，但它们并不是我们常规理解的那种昏暗的灯光，做着皮肉交易的店铺，而是人声鼎沸的“不夜之城”。
在这里，80%以上的店铺白天不开门，一到晚上这里的灯光能照亮半个天空，虽然只是一个街区大小，这里却遍布着各种娱乐场所，酒吧、牛郎店、风俗业、电影院、剧场、情趣酒店、游戏厅、餐厅、商场等，只要你能想象得到的娱乐，基本上都能在这里找到。
【歌舞伎町】也并不像《银魂》中那样起于江户时代，其实它很年轻，其诞生意义也比较有故事性，早期的【歌舞伎町】其实并不是一个娱乐场地，这事得从1945年开始说起。
在1945年之前，该地区当时还被称作为【角筈】，1920年时这里是一家公立学校，学校周边是高端住宅区，在这里居住的基本都是军官和阁僚，所以当时这个街区被日本称为是【精英居住地】，在二战期间，日本作为法西斯盟国之一，这条街也是颇受鼓吹的“高尚之街”。
直到1945年，东京遭到空袭，角筈直接被轰成一片火海，整个街区直接成了一片废墟，曾经的“高尚之街”就此彻底凉凉，后来在这篇废墟之中才建立起了如今的歌舞伎町。
本来的【歌舞伎町】并不是要建成今天这样的“不夜城”的，当时是1948年，日本战后急需恢复，当时的东京都建设局长【石川荣耀】和町会长【铃木喜兵卫】提出了“要想快速恢复，只能进行观光立国侧重旅游观光拉高经济”的策略，所以划出地盘，打算建设一个日本特色观光地，并确定地名【歌舞伎町】。
当时的歌舞伎町想打造的其实并不是“红灯区”产业，而是一种日式表演文化“歌舞伎”，所以今天的“歌舞伎町”给【铃木喜兵卫】看到了他也会很懵逼，这个计划是如何跑偏的呢？这个跟命运的玩笑有点关系。
当初“观光立国”的计划最终没被批准，但是【歌舞伎町】要打造娱乐产业的风声已经都放出去了，于是就有了很多很多人开始往【歌舞伎町】跑，其中有个关键人物就是【林以文】，林以文在战前就在日本做歌舞娱乐产业，后来他就在歌舞伎町建立了第一座电影院，为此给歌舞伎町的娱乐建设奠定了基础，此后又开了剧院、歌舞厅等，不断的给歌舞伎町的娱乐产业添砖加瓦。
并且呢，当时很多中国劳工也聚集在这里，他们很团结的盖房建产起了娱乐租界并租给那些商户，所以到现在为止，歌舞伎町的房产还有挺多是属于华裔的。
除此之外还有个特别因素就是1951的东京发展得很快，所以又开展了新的商务地区，即新宿、涩谷、池袋，而新宿就被侧重打造成为东京经济重心（现在涩谷隐隐有超车的赶脚），位于新宿的【歌舞伎町】也就因此赶上了顺风车，所以这里的娱乐场所越来越多，逐渐就成了日本盛名的娱乐中心。
聚集的人多了且目的明确，也就有了各种各样的服务业与风俗业，慢慢的也就成了今天这个欲望天堂。
不过歌舞伎町也并不是主打风俗业，这一点大家还是要注意一下的，歌舞伎町是有分区的。
1978年7月，经过一些地区扩张（因为人真的太多了），歌舞伎町就分成了“一丁目”和“二丁目”，风俗业以及一些和性有关的产业主要遍布在“一丁目”内，而“二丁目”则主要是酒吧和俱乐部、美食、商场等产业，在二丁目中是没有什么性产业的。
另外有一点要注意的就是，所谓的风俗业也并不是大家想象的那样“本番”的，很多人对风俗店有误解，在日本的法律中是禁止风俗业“发生实际关系”的，这个在1958年颁发的《売春防止法》就明令禁止了。
所以上世纪的歌舞伎町风俗产业中也有着宰客事件，就是通过撩拨挑逗，让顾客恩耐不住而发生实际关系，完事后再勒索私了，不私了就律师函警告了。
不过这种宰客事件到2004年之后就基本没有了，2004年日本官方做了一次净化，因为娱乐场所林立，歌舞伎町也变得龙蛇混杂，当时在歌舞伎町的黑帮事务所就有一百多家，非法移民问题以及黑帮问题以及宰客等因素让歌舞伎町变成了放纵与犯罪的地带，严重的时候甚至有近百人当街斗殴。
所以日本政府也对此进行了长达数年的严打与净化，禁止当街揽客，设立监控探头，逮捕和遣返非法移民，设立专部打击非法赌博和非法风俗业，就此才将歌舞伎町打造成比较干净的娱乐圣地。
此后呢，又对全日本的风俗业进行了严加管控，让很多风俗从业者都招架不住，明令列举了风俗业什么可以做什么不能做，这也使得风俗业与业界有了很大的关联，甚至都到了彼此不分家的程度。
业界跟风俗业有多紧密呢，大致意义上就是很多业界的老师都是诞生于风俗业，有一些是单纯的进入业界提升身价，有一些是想换一种环境，这两个类目是跳来跳去的，彼此也没有明确的划分，所以哪天在歌舞伎町看到熟悉的老师并不奇怪，因为这两个世界其实可以算作一个阵列。
当然，也不要以为说看到老师了就觉得那是在biubiubiu，严格意义上来说日本风俗店是不允许实际关系的，因为那个是违法行为。
每当业界不好混时，就跳往风俗业，每当风俗业遭受净化时，就是业界新秀爆发阶段，先不说2004年之后的净化直接给了业界一个“黄金时代”，以2018、2019年为例，因为东京奥运会在即所以那两年也是风俗业各种净化的时候，再看看那两年里业界出了多少高手~~
再比如现在日本疫情阶段，我本以为业界新人不太好招，然后看了看四五月份的部分名单，怎么说呢，歌舞伎町的生意不好了，业界的新人阵容突然就丰富了。
那现在的歌舞伎町真实面目是什么样的呢？二丁目大家没啥兴趣，我们说说一丁目吧
人生鼎沸如潮水是肯定的，在大街上总能看到各种各样的人，虽然禁止当街揽客，但是在门口“搭讪”还是有不少的，甚至有些男公关女公关也会上街撩，一般他们喜欢搭讪独自出门找欢乐的游客，如果是情侣或一看就是日本老司机的，他们基本上是不会主动搭讪的，可以说目的很明确，他们搭的不是讪，而是在寻找行走的提款机，所以莫名其妙的搭讪就要小心了，很可能会被套路。
大街两边的广告牌设计得很花哨，各种帅哥美女做成的广告牌四处可见，毕竟是声色场所，这些招牌是允许拍照的，但是！不要瞎撩，说白了这种花哨广告牌的店，日本人反而不去逛，在歌舞伎町最不可信的就是“照骗”，需要揽客的，那这店本身生意肯定也不咋地。
还有个比较需要注意的就是，有些店铺只招待日本人，歪果仁是不接待的，为啥不接待原因有很多，主要也是为了保护女孩子和避免麻烦，一般门口都会有写只招待日本人或者写着纯日文，反正看不懂的就不要进去，人家要么把你请出来，要么将30年前的花魁请出来招待你。
歌舞伎町还有一种店很奇特，就是有免费提供情报的机构的，比如【无料案内所】、【无料情报站】等
无料的意思就是免费，这种店就是你走进去，说出你的要求，你想要什么样的环境，喜欢和什么样的哥哥姐姐喝酒，在这都能得到介绍，然后带着你去某某店，名义上免费介绍，但这个可不是什么古道热肠，要相信羊毛总是出在羊身上的。
即使不被人宰客，歌舞伎町的花销也是分分钟能扒光一个人的，揭开歌舞伎町的神秘面纱之后，就会发现人类的欲望是建立在销金窟之上的。
有时候看到各种各样的传单上面价格似乎不贵，但是大家也不要太天真，即使要进入个酒吧，普遍都得收个千把鬥的入场费，如果是一些知名夜店，入场费甚至要高达万把鬥，交了入场费，酒钱还得另算。
至于普通的陪酒女郎~~无接触的话一小时也要两三千鬥吧，拉拉手勾勾肩啥的能允许，但是多的~~~，其实没有多的，禁止揩油的~，简单的来说呢，歌舞伎町啥都有，小钱怡情，但是想要享受得更多，就要付出相应的筹码（废话，有钱人的快乐我根本想象不到）。
通常普通的喝喝小酒，单纯找个小姐姐聊聊天抱怨一下生活太苦太难，两个小时后小姐姐善意的给个免费的抱抱并道别，这样的花费是比较普遍的，也是歌舞伎町找陪酒小姐姐的正确打开方式。
要消费高的也会高到颠覆掉很多人的认知，比如我之前介绍过的《为何世间男银千千万，妹纸们却独爱牛郎？？》中，有那种一晚上抽佣就能抵我一年工资的存在（果然是我工资太低了，凭我这脸明明可以养活一家店的！）
再比如歌舞伎町一姐【爱沢えみり（爱泽绘里美）】，只陪聊天（她不喝酒的），并且！不能碰触（有钱也不行，其实日本大部分酒吧里的陪酒小姐姐都是不能揩油的，只陪聊天并且喝光你点的酒而已，所以不要想着揩油，可能会被赶出来），要是想要和【爱泽绘里美】小姐姐喝一晚上的就得花~~算了你们还是别知道价格了，人家引退了。
接着我们再说回风俗店，风俗店的费用也是巨坑，传单只有钟点价，其实还要有旅馆停宿费、自选项目费、指名费等等等等，这就是歌舞伎町的消费文化，跟很多国家存在偏差，所以不要以为最终价是以传单为准的，那是两个概念。
并且有个很重要的重点：在整个日本的风俗业都是禁止发生实际关系的，歌舞伎町也不例外，所以在歌舞伎町开风俗实体店的，名义上都是“ヘルス店（半番店）”，啥叫半番店，这个我们不讲细节了，这个主要也是擦了《売春防止法》的边，并且都说了是名义上的，台面下的就留给脑洞了，想想就好~。
脱离歌舞伎町之外，还有另一种店叫“デリヘル店（出张店）”，这种就是电话联系上门，这就很难管控到了，其服务都是上门的，这也使得日本警方在净化这一行业时很难取证，所以才有了后来的《営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律》，这个也叫《风俗法》
《风俗法》就针对于风俗业做了很多的限制，并且在几十年间不断的细化，其中包括营业许可、营业地点、接待内容、营业时间，甚至连噪音都进行管控，所以啊，其实日本风俗业听着很出名，其实压根就不是我们想象的那种“红灯区”，大家对于日本风俗业的理解仅仅只是片面上的猜想，实际上日本官方并不容许所谓的“肉体实际交易”。
这也就能解释为什么很多很多的风俗业不接待歪果仁了，不接待歪果仁一方面是想保护店内女性被不懂日本文化的人冒犯，另一方面是怕惹麻烦。
因为接待了文化不同的歪果仁，很多歪果仁非要出一点乱子，不管是对门店还是对从业者来说都是非常麻烦的一件事，真发生点什么实际内容被发现，轻则罚款，重则直接取缔，所以日本有很多风俗店直接统一不接待歪果仁。
近几年因为旅游业太旺且经济普遍不好，所以也有一小部分风俗店开放了招待外国人，但是也会提前约法三章，1、绝对不能做！2、禁止索要从业者联系方式 3、禁止偷拍。
综上所述呢，我们看的业界作品，什么《风俗娘》、《陪酒盗摄》啥的，其实都是臆想作，在日本现实生活中是不存在的，会诞生这种作品就是因为现实生活中没有呀，不要通过那些作品去了解歌舞伎町。
所以啊，揭下了歌舞伎町的神秘面纱之后，是不是有很多人意识到其实这里并不是平常想象的那样呢，所以哪天你们要是去了歌舞伎町玩，迎面走来个精神小伙拿着各种花花绿绿的照片问你：兄弟（小姐姐），要不要体验一下日式风俗时，你就要明白，所谓的风俗可能跟你想象中的有点偏差。
当然，除了不能实际行动之外，风俗店是有着非常非常体贴的服务的，所以日本的风俗业一直以来也被称为一绝，虽然规矩多得要死，但是相比于身体上的欲望，它更多的是填补上了心灵的空虚，这也是歌舞伎町的魅力所在，独特又有趣。
总体来说，歌舞伎町既有充满欲望的风尘喧嚣味，也有利欲熏心的虚伪，让心灵栖息，也让荷包窒息，所以迷人也危险，相辅相成，反反复复，引来一批又一批的人，如果哪天我们有机会去歌舞伎町玩，一定要找个信得过的向导，然后入乡随俗，尊重别人的立场
